自救之必要
首先不是中心化的自愛 不是自保 不是白人那套 就是救人 為了救人我們需要採取一些大修整後的長期主義 修整如下 調整呼吸進入睡眠時候記得 人作為目的 健康（包括生命、精神、身體完整性）作為工具 以此 利用起來健康 不要害怕 不要羞恥 睡醒的時候有力氣 對抗爭和忍耐 這都是必要的力氣 健康作為工具 人作為目的 不是簡單的二元對立 人作為目的 不等於是我 人是關係 要義是他人作為目的 我作為目的的客體 這是道的辯證法 不為自己活著 但自己活著 是為了更多人活著 這不意味自己以一當多 不是因為自己能力大或更重要 而是因為自己懷抱一個善良的方向 存一個檔案 有力氣存多一些 Saving Grace需要讀檔 自救在這個意義上有效 我們必須自救 自殺之必要 純潔 漫無目的的純潔 除真實的感受之外沒有過多無謂的精密思考 生命的音樂節奏 詩語言而非理性語言的 最能破解困境的解放來自於癔症 對大他者最終那寬容的擁抱的想像 自殺如果不開放給社會（倫理是社會的 道德不是） 就沒有任何供指摘的可能 所以唯一的不妥也不過只是無法面向他人 也因此 反過來 當他者對我說出「我們不需要了解」這句話（而現代社會的運作範式無孔不入都在傳達這句話） 自殺就成了必由之路 作為世界以創傷破開的界面來到這裡 我是那個傷口 如果我誕生於那破開 破開中又有毀滅 那麼絕對的我 就是自殺的必要 除非他人和我一樣也是傷口 已經可以感覺到那明白起來的東西了 生是道的辯證法 ： 我感知到你 是因為你顯現我 我想到了神 是因為神想到了我 完成ta 才完成我 死是純粹而絕對： 我感知到我 所以我感知到你 我感知到世界 我完成了我 兩件事情同時發生 就是存在 2023.07 蘭卡夏